跟黨走 促團(tuán)結(jié) 保生態(tài)——嘎拉村發(fā)展的啟示

　　習(xí)近平總書(shū)記2021年7月在西藏考察時(shí)指出，嘎拉村的美好生活是西藏和平解放70年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的一個(gè)縮影，這里是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花盛開(kāi)的地方。鄉(xiāng)親們的好日子得益于黨和國(guó)家的好政策，也是你們自己用勤勞的雙手創(chuàng)造的。要落實(shí)好黨中央支持西藏發(fā)展政策，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。今年是西藏自治區(qū)成立60周年，嘎拉村全體村民給習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)信，匯報(bào)4年來(lái)村里的發(fā)展情況。習(xí)近平總書(shū)記給嘎拉村全體村民回信，勉勵(lì)全村“在黨的興邊富民好政策引領(lǐng)下，切實(shí)維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造更加幸福美好的生活，把雪域高原的自然美景保護(hù)好，把‘桃花村’品牌擦得更亮，為建設(shè)繁榮穩(wěn)固的祖國(guó)邊疆貢獻(xiàn)力量”。站在新的歷史坐標(biāo)上，我們要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記考察西藏時(shí)的重要講話(huà)和對(duì)嘎拉村全體村民的重要回信精神，筑牢根本、夯實(shí)基礎(chǔ)，從“靠誰(shuí)引領(lǐng)、憑何聚力、向何發(fā)展”三個(gè)維度系統(tǒng)回答開(kāi)創(chuàng)美好生活新局面的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　一、堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)：筑牢美好生活的政治根基

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是西藏實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安、開(kāi)創(chuàng)美好生活新局面的根本政治保證。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，自西藏和平解放以來(lái)，西藏發(fā)展的事實(shí)雄辯地證明：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義新西藏。

　　黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是西藏繁榮進(jìn)步的根本保證。西藏的現(xiàn)代化進(jìn)程就是一部在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)歷史性跨越的壯麗史詩(shī)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西藏逐步實(shí)現(xiàn)了從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專(zhuān)制走向民主、從封閉走向開(kāi)放。新西藏取得的全方位進(jìn)步和歷史性成就，深刻揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是西藏繁榮進(jìn)步的根本保證，是雪域高原創(chuàng)造“短短幾十年，跨越上千年”人間奇跡的最大政治優(yōu)勢(shì)。特別是黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記親自把舵、親自部署，提出新時(shí)代黨的治藏方略，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度”，以及“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想，為西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展錨定政治根基。

　　嘎拉村實(shí)踐，把黨的組織力轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興驅(qū)動(dòng)力。“看著北斗星走不迷路，跟著共產(chǎn)黨走會(huì)幸福”，嘎拉村村民在信中道出的心聲，深刻詮釋了黨的領(lǐng)導(dǎo)與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯。黨的組織力是鄉(xiāng)村振興的核心引擎，作為雪域高原上的“桃花村”，嘎拉村的蝶變歷程，正是將黨的組織力轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興驅(qū)動(dòng)力的生動(dòng)實(shí)踐。嘎拉村黨支部以“黨建＋網(wǎng)格”模式將組織觸角延伸至每家每戶(hù)，形成“支部引領(lǐng)、黨員帶頭、群眾跟上”的治理格局。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，黨員率先拆除自家位于生態(tài)紅線(xiàn)內(nèi)的舊宅，帶動(dòng)全村完成人居環(huán)境整治。這種“黨員干給群眾看、帶著群眾干”的組織模式，讓黨的政策從“紙上”落到“地上”，轉(zhuǎn)化為村民看得見(jiàn)、摸得著的發(fā)展成果。同時(shí)，在資源整合中，黨的組織力優(yōu)勢(shì)盡顯，依托黨組織牽線(xiàn)搭橋，嘎拉村對(duì)接文旅、農(nóng)業(yè)等部門(mén)，將“桃花資源”轉(zhuǎn)化為“美麗經(jīng)濟(jì)”，使興邊富民政策精準(zhǔn)落地。村集體經(jīng)濟(jì)通過(guò)民宿聯(lián)營(yíng)、餐飲合作社等形式不斷壯大。這些成績(jī)背后，是黨組織對(duì)政策機(jī)遇的敏銳把握、對(duì)發(fā)展路徑的科學(xué)謀劃，讓邊疆群眾在政策紅利中共享發(fā)展成果。實(shí)踐表明，只有把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，才能把“北斗星”的方位感轉(zhuǎn)化為“不迷路”的行動(dòng)力。

　　二、深化民族團(tuán)結(jié)：構(gòu)筑美好生活的幸福家園

　　民族團(tuán)結(jié)的本質(zhì)是各民族在共同利益基礎(chǔ)上的社會(huì)聯(lián)合，其不僅關(guān)系到社會(huì)和諧，更關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一。在雪域高原這一多民族聚居的邊疆地區(qū)，深化民族團(tuán)結(jié)不僅是社會(huì)治理的實(shí)踐命題，更是對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大理論命題的生動(dòng)回應(yīng)。深化民族團(tuán)結(jié)不僅是西藏破解發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的鑰匙，也是構(gòu)筑幸福家園的堅(jiān)實(shí)基石。

　　民族團(tuán)結(jié)是西藏各族人民的生命線(xiàn)。西藏是我國(guó)邊疆民族地區(qū)，在這片廣袤土地上，民族團(tuán)結(jié)從來(lái)不是抽象的詞匯，而是關(guān)乎生存發(fā)展、關(guān)乎幸福安康的“生命線(xiàn)”。西藏發(fā)展歷程深刻揭示了，只有守護(hù)好、維護(hù)好、發(fā)展好民族團(tuán)結(jié)這條生命線(xiàn)，西藏的繁榮穩(wěn)定才會(huì)有源源不斷的動(dòng)力。黨的領(lǐng)導(dǎo)是維系這條生命線(xiàn)的根本保證。自治區(qū)通過(guò)構(gòu)建“黨委統(tǒng)籌、全域協(xié)同”的工作格局，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入社會(huì)治理各領(lǐng)域，使民族團(tuán)結(jié)從自發(fā)逐漸走向自覺(jué)，從實(shí)踐共識(shí)上升為價(jià)值認(rèn)同，為民族團(tuán)結(jié)的時(shí)代發(fā)展和世代延續(xù)提供了不可替代的政治引領(lǐng)力、制度保障力與社會(huì)凝聚力。共同發(fā)展是維持這條生命線(xiàn)的現(xiàn)實(shí)保障。西藏的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，終究要以發(fā)展成果為支撐，以各族群眾的獲得感、幸福感、滿(mǎn)足感為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。在黨的政策指引下，我區(qū)通過(guò)資源整合與區(qū)域協(xié)同，將各民族的發(fā)展訴求融入共同富裕的實(shí)踐中，形成了各民族在發(fā)展中互助、在互助中共進(jìn)，在共進(jìn)中共生共榮的正向循環(huán)，讓各族群眾在發(fā)展成果的共享中強(qiáng)化共同體意識(shí)，使民族團(tuán)結(jié)獲得堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)與情感紐帶。文化互鑒是維護(hù)這條生命線(xiàn)的精神內(nèi)核。在西藏，各民族文化的交往交流交融，本質(zhì)上是中華文化多元一體格局的生動(dòng)呈現(xiàn)。這種文化互動(dòng)不是簡(jiǎn)單的形式疊加，而是通過(guò)價(jià)值認(rèn)同的構(gòu)建，形成“各美其美”的自信與“美美與共”的胸懷，將中華民族共同體意識(shí)內(nèi)化為各族群眾的精神基因，使民族團(tuán)結(jié)獲得持久的文化滋養(yǎng)。

　　嘎拉村經(jīng)驗(yàn)，讓“桃花深處”開(kāi)出民族團(tuán)結(jié)之花。嘎拉村居住著藏族、漢族、珞巴族等多民族群眾。近年來(lái)，村里依托“團(tuán)結(jié)頌”主題教育展覽館，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入村規(guī)民約等，使民族團(tuán)結(jié)氛圍愈加濃厚。2024年嘎拉村獲得“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”稱(chēng)號(hào)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，嘎拉村將民族團(tuán)結(jié)與鄉(xiāng)村振興互促共進(jìn)，探索出“產(chǎn)業(yè)共興、文化共融、家園共建”的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之路。產(chǎn)業(yè)共興奠定民族團(tuán)結(jié)之基。嘎拉村依托“桃花經(jīng)濟(jì)”打造民族共同富裕產(chǎn)業(yè)鏈，為民族團(tuán)結(jié)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，2024年，嘎拉村農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)1402萬(wàn)元，村集體經(jīng)濟(jì)收入突破700萬(wàn)元大關(guān)，相較于2021年增長(zhǎng)了四成，讓各族群眾在共同發(fā)展中增進(jìn)思想認(rèn)同。文化共融培育民族團(tuán)結(jié)之魂。在村黨支部的帶領(lǐng)下，嘎拉村深挖各族文化資源，定期舉辦民族文化活動(dòng)，讓各族群眾在文化交往交流交融中共繪民族團(tuán)結(jié)畫(huà)卷，讓各族群眾在文化互鑒互賞中增進(jìn)了解，深化價(jià)值認(rèn)同。家園共建凝聚民族團(tuán)結(jié)之情。嘎拉村將生態(tài)保護(hù)擺在優(yōu)先位置，各族群眾共同勞動(dòng)、互幫互助，在共建中積累信任，不斷增強(qiáng)情感認(rèn)同。

　　三、踐行生態(tài)文明：搭建美好生活的綠色屏障

　　生態(tài)文明從來(lái)不是孤立的環(huán)保問(wèn)題，而是關(guān)系個(gè)人生存、社會(huì)進(jìn)步、民族發(fā)展、國(guó)家繁榮的大計(jì)。西藏對(duì)生態(tài)的保護(hù)既生動(dòng)詮釋了馬克思主義關(guān)于人與自然和諧共生的原理，又生動(dòng)實(shí)踐了“綠水青山就是金山銀山”的理念。

　　生態(tài)保護(hù)是西藏永續(xù)發(fā)展的底層邏輯。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人與自然是生命共同體。”西藏作為地球第三極，其生態(tài)環(huán)境對(duì)西藏、對(duì)國(guó)家乃至對(duì)整個(gè)世界都有著重要影響。生態(tài)保護(hù)作為西藏永續(xù)發(fā)展的底層邏輯，源于西藏生態(tài)系統(tǒng)的唯一性和脆弱性。從系統(tǒng)論視角來(lái)看，“山水林田湖草沙”是一個(gè)生命共同體，西藏生態(tài)的不可替代性決定了西藏必須把生態(tài)保護(hù)置于優(yōu)先位置；通過(guò)系統(tǒng)性措施，保障西藏發(fā)展的生態(tài)底座。從發(fā)展的辯證法來(lái)看，西藏在生態(tài)保護(hù)和民生改善上呈現(xiàn)出獨(dú)特的“正相關(guān)”關(guān)系，打破了固有“保護(hù)生態(tài)就會(huì)犧牲民生”的認(rèn)知誤區(qū)。自治區(qū)黨委、政府帶領(lǐng)西藏各族人民，依托良好的生態(tài)環(huán)境發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了“保護(hù)生態(tài)”與“脫貧致富”的雙贏，也印證了生態(tài)保護(hù)作為底層邏輯讓民生有了持續(xù)改善的支撐。

　　嘎拉村樣板，把“綠水青山”做成“金山銀山”。嘎拉村以“桃花經(jīng)濟(jì)”為依托，將生態(tài)保護(hù)嵌入發(fā)展之中，為雪域高原踐行“綠水青山就是金山銀山”理念提供了生動(dòng)范本。守住生態(tài)底線(xiàn)，讓綠色根基成為美好生活的前提。嘎拉村堅(jiān)持“桃花不伐、古樹(shù)不砍、山泉不改”的鐵律，黨員帶頭用實(shí)際行動(dòng)管護(hù)村莊保護(hù)區(qū)。正如村民所說(shuō)：桃花是飯碗，雪山是靠山，保住它們，好日子才有根。將生態(tài)保護(hù)擺在發(fā)展的優(yōu)先地位是嘎拉村民美好生活的自然基底。實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)化，讓綠色資源成為美好生活的源泉。嘎拉村建成了全區(qū)首個(gè)村級(jí)“生態(tài)銀行”，通過(guò)林業(yè)碳匯項(xiàng)目增加集體收入。同時(shí)，通過(guò)觀雪山、賞桃花、住民宿，構(gòu)建起完整的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，讓生態(tài)資源成為村民的“搖錢(qián)樹(shù)”。制度機(jī)制創(chuàng)新，讓綠色發(fā)展成為美好生活的保障。嘎拉村以保護(hù)生態(tài)為導(dǎo)向，通過(guò)制度機(jī)制創(chuàng)新，讓綠色生活成為常態(tài)。引入“綠色積分”機(jī)制，村民通過(guò)植樹(shù)造林、垃圾分類(lèi)等活動(dòng)可積累積分，積分達(dá)到一定數(shù)額，可以?xún)稉Q生活用品。這一措施，既保護(hù)了生態(tài)，又改善了生活，讓綠色發(fā)展有了持久動(dòng)力。

　　“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”。嘎拉村的可喜變化是西藏現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)縮影。事實(shí)一再證明，只有堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，西藏的發(fā)展才能始終保持正確的航向；只有不斷深化民族團(tuán)結(jié)，才能構(gòu)筑幸福家園；只有踐行生態(tài)文明，西藏才能永續(xù)發(fā)展。站在西藏自治區(qū)成立60周年的新起點(diǎn)上，我們要把學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要回信精神與貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略貫通起來(lái)，把嘎拉村“桃花深處有人家”的美麗畫(huà)卷拓展為雪域高原長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代長(zhǎng)卷，為譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)西藏篇章而不懈奮斗！

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